1. 古時沒有銀行轉(zhuǎn)賬，皇帝怎么將工資發(fā)給全國各地的官員？具體如何？

古時沒有銀行轉(zhuǎn)賬，皇帝怎么將工資發(fā)給全國各地的官員？具體如何？

每個朝代其實大同小異，中央財政撥款，下發(fā)到地方政府，但有一點值得一提的是地方官員的工資可不大可能是白花花的銀子，反倒是糧食，綢緞等這些生活用品常作為官員的工資。

大家都知道發(fā)工資是特別興奮又期待的事情，所以每當(dāng)發(fā)工資的日子到來的時候，都是特別心情愉快的，但是對于古時候，皇帝是如何給官員發(fā)工資的呢，其實他也是有講究的，在古代的時候是皇帝統(tǒng)一撥款給官員，有一些官員的職務(wù)是根據(jù)自己任職的等級去當(dāng)?shù)氐哪阕约簯?yīng)有的工資，其實和我們現(xiàn)在的人是差不多的。

古時沒有銀行轉(zhuǎn)賬，皇帝怎么將工資發(fā)給全國各地的官員？

無論是在古代還是在現(xiàn)代，工資都是對大家很重要的一個事情，但是在古代的時候是沒有銀行轉(zhuǎn)賬的，所以古代發(fā)工資的方式會選擇使用券歷或者是在各地設(shè)立國庫的方式進行。

古代的工資當(dāng)然不叫做工資了，他們叫做“俸祿”，每一個不同的官位，對應(yīng)著不同的俸祿，在京城的官員領(lǐng)取俸祿是比較方便的。他們直接根據(jù)他們的“工資條”去國庫領(lǐng)取自己相應(yīng)的工資就好了了，而這個工資條就是券歷，當(dāng)然券歷的發(fā)放也是很嚴格的，需要由三司戶部等部門審核之后才能夠發(fā)放的，不是隨便拿一個券歷去就可以領(lǐng)取到工資的。

但是一個共同點就是都從國庫中領(lǐng)取，因為古代的官員不可能免費給帝王打工的，沒有工資誰會去做對吧？那么多的文武百官都需要養(yǎng)活，所以說我們古代是全國各地都有國庫的，不管地方大還是小，都有國庫，不是只有京都才有，所以當(dāng)時各個地方的國庫就像現(xiàn)在的銀行，每個月到了規(guī)定的時間就去相對的國庫領(lǐng)取屬于自己的一部分，或俸祿或?qū)嵨铮哉f我們的祖先還是很聰明的。

皇帝怎么將工資發(fā)給全國各地的官員？

在古代，交通尚不方便，各個地方之間的交流都要通過驛站，使用信件進行交流。難道在古代官員的工資也要通過信件來傳達嗎？答案并不是這樣，在古代每個朝代都有不同的方式來發(fā)放工資，通過土地，糧食，布匹或者紙鈔等等，并且在不同的朝代，也有不同的方式。

首先我們說一下在商周的時候，官員和周天子之間沒有所謂的雇傭關(guān)系，所以周天子不需要給官員發(fā)工資的，官員們的收入是在自己的領(lǐng)地上獲得的收益。

一、秦朝怎么發(fā)工資？

秦朝官員的工資實行“秩石制”，也就是說他們的工資是糧食，這種也是比較合理的方式，畢竟民以食為天，同時官職越大，所分得的糧食越多。這樣一來也解決了許多人口的糧食問題，在唐朝時，官員的俸祿是土地，京官八品、外官九品授田2頃50畝。武德初年，正一品祿米700石，從九品祿米50石。也是官職越大，距離京城越近所得封地越肥沃，面積越大。

但是糧食不如土地和銀兩，需要定期的向各地的官員發(fā)放，而且糧食的運輸也是一個問題。交通不便利，路遇雨雪天氣更是難上加難。土地的話，只要就對其分封就好沒有交通運輸?shù)膯栴}。銀兩的話也可以通過各地的錢莊進行發(fā)放。大大減少發(fā)放不便利的問題。總體來說，每個朝代都有其不同的發(fā)工資的方法，這也體現(xiàn)了古人智慧。

二、漢朝怎么發(fā)工資？

比如在漢朝的時候任職的官員，除了自己應(yīng)得的銀兩，還要收到不少的糧食，在漢朝的時候政府不會發(fā)放經(jīng)營和糧食，還會給大臣們一些兌換券，大臣們可以根據(jù)這些，自己家里需要什么可以去兌換什么也是特別不錯的。

三、唐朝怎么發(fā)工資？

到了唐朝的時候，俸祿開始統(tǒng)一變成了錢幣，并且按月發(fā)放，現(xiàn)在的工資制度大致相同，如果是在京城的官員，就自己去專門的機構(gòu)領(lǐng)取，如果是地方官員的話，就去各地的糧倉領(lǐng)取，一般是半年發(fā)一次。

三、宋朝怎么發(fā)工資？

到了宋朝的時候，官員們領(lǐng)工資是要有憑證的，然后拿著專門的憑證去領(lǐng)取。后來到清朝的時候，人們領(lǐng)取俸祿需要帶著米票，也是另一種形式的憑證。由此可以看得出來，不管是在哪一個朝代，官員們在領(lǐng)取俸祿的時候，是由他們自己，或者他們的家人去特定的地方自行領(lǐng)取的。

總結(jié)：在我們現(xiàn)在的這個社會企業(yè)在逢年過節(jié)的時候會發(fā)放一些勸去，一些超市會兌換一些東西這是公司的領(lǐng)導(dǎo)給我們的一些獎勵，除此之外還是要發(fā)工資的，并且發(fā)的工資要比平常多三倍，這也是我們國家的好的政策，所以大家應(yīng)該要好好的努力上班，這樣才能使自己的家庭過得特別的豐富，也是自己的人生得到了充實。

隨著經(jīng)濟技術(shù)的發(fā)展，人們的生活水平逐漸提高，所以我們都在享受著社會的發(fā)展帶給我們的便捷，無論是衣食住行還是各種方面，遠比過去要好得多。比如說人們工作拿到工資，只需要通過銀行這個媒介，自己辛苦勞動的報酬就到手了。

那么問題來了，在古代，社會上沒有銀行，而且官員遍布全國各地，大家在領(lǐng)工資的時候，都怎么領(lǐng)呢？

在古代，官員的工資也就是俸祿，并不都是錢幣的，還有土地和實物（糧食，布匹等）等幾種形式。大家首先應(yīng)該了解一下，我國古代官員關(guān)于俸祿方面的制度，在不同的時期，俸祿也是有所不同的。

商周時期，周天子和臣子的關(guān)系并非雇傭關(guān)系，并不需要給官員發(fā)放俸祿

在商周時期，周天子和臣子的關(guān)系并非雇傭關(guān)系，所以是不需要給他的臣子發(fā)放俸祿的，所謂的俸祿就是各個官員在自己的封地上得到的收益，也就是他們的俸祿就是分封的土地，土地的大小就相當(dāng)于他們俸祿的多少。

秦漢時期因為俸祿中以實物居多，所以在各地設(shè)立專門的發(fā)放俸祿的機構(gòu)

秦朝建立大一統(tǒng)的封建專制王朝后，皇帝與臣子的關(guān)系也發(fā)生的變化，臣子與皇帝沒有血緣關(guān)系，官員是朝廷雇傭而來，而沒有封地，因此就需要發(fā)放俸祿了。

在秦漢時期，官員的俸祿，就是一些糧食，相對來說，西漢時期的俸祿制度比秦朝時期的較完善和細致，不同級別的官吏，他們得到的俸祿也是有區(qū)別的。到了東漢初年，開始規(guī)定，官吏的俸祿大約一半是錢幣，一半是實物。

在秦漢時期，因為俸祿中實物發(fā)放占有很大的比重，大量的實物如果分發(fā)到各地的官員是相當(dāng)麻煩的事情，為了解決地方官員發(fā)放俸祿的麻煩，在各州郡縣設(shè)立專門發(fā)放俸祿的機構(gòu)，官員到自己家所在地區(qū)的辦事地方去領(lǐng)取。

唐朝之后，官員俸祿制度逐漸邁入正軌，以銀錢取代實物，中央和地方分流

唐朝乃至以后，俸祿中的錢幣比重才開始增加，唐玄宗將俸祿統(tǒng)一，都用錢幣的形式按月按級別發(fā)放給官員，可以說這種制度和我們現(xiàn)在的工資制度是差不多的。

在唐代，發(fā)放俸祿的過程在政書中有記載，如果官員的家就在京中，那么他們的俸祿就是由司農(nóng)寺屬下的太倉署負責(zé)發(fā)放，就是官員自己到辦事機構(gòu)去領(lǐng)取，然后由太倉署發(fā)給他們。

關(guān)于地方官員的俸祿，就是由各個州郡的糧倉負責(zé)發(fā)放，也是官員自己去領(lǐng)取。但是領(lǐng)取俸祿也是有時間規(guī)定的，半年發(fā)放一次，一年發(fā)放兩次。

在宋代，領(lǐng)取俸祿需要憑證了，關(guān)于憑證問題，就和現(xiàn)在的中獎一樣，需要拿著自己中獎的憑證去領(lǐng)取獎品。對于官員就是也需要拿著憑證去領(lǐng)取俸祿。這種憑證叫做券歷，就是讓持有這種券的人到上面寫的指定地點去自己領(lǐng)取。但是和唐朝一樣，也是有時間限制的，也就是說，到了券歷上面的截止日期后，就不能再去領(lǐng)了。

到了清朝，這種憑證變成了米票，就是需要拿著米票去領(lǐng)取漕糧。

綜上所述

除去奴隸制時期封地的俸祿制度，不管是漢代，唐代，還是其他朝代，歷代官員的俸祿的發(fā)放，就算米糧這類的以石統(tǒng)計重量的俸祿，都要由官員自己家或者派人去當(dāng)?shù)氐膫}庫自行領(lǐng)取。

如果路程很遠或是俸祿很重，就要自備馬車，或者是雇傭馬車，然后當(dāng)然還要在領(lǐng)取核實領(lǐng)取的憑證，然后領(lǐng)取時還要過秤計量。

不得不說，這種領(lǐng)取方式耗時耗力，而且對于有的官員來說，領(lǐng)取俸祿也是一種問題。如果是京中大官，就完全可以雇人去領(lǐng)取，也可以讓家里的仆人去領(lǐng)取，用馬車拉回來。對于一些地方小官，家里沒有多少錢，畢竟官小，就需要自己帶著幾個下人去領(lǐng)取，自己背回來。

但是有一些芝麻小官，家里清貧如洗，只能自己走路去取。所以說這種發(fā)放方式特別不完善，沒有完全考慮到各個官員家中的情況，畢竟有的官員領(lǐng)取俸祿就很麻煩。

所以發(fā)展到現(xiàn)在，我們用銀行轉(zhuǎn)賬的方式領(lǐng)取工資十分的省時省力，在古代車馬很慢，再加上有的官員家里或者特別偏遠，而領(lǐng)取的地點又是固定不變的，所以領(lǐng)取俸祿之后再到回到家里可能需要很長時間。但是現(xiàn)在我們只需要一個手機，不用一分鐘，工資就到自己手中，可以說十分的便捷了。

答案是：自己動手，豐衣足食。也就是說，讓各地的官員們自己伸手去拿。

道理很簡單：皇帝的錢從哪里來呀？當(dāng)然不是他自己印的。以為皇帝會自己印錢，那是咱們現(xiàn)代人的思維定勢。皇帝的錢當(dāng)然是從老百姓那里搜刮來的，而負責(zé)搜刮的恰好是各級地方官員。

因此，各級地方官員只要把自己應(yīng)得的工資從收上來的賦稅中扣除出去就行了。收上來的糧食、銀錢都存放在官府的倉庫里。比如明清時期各省的布政使司是專門負責(zé)收稅的，布政使司又稱藩臺衙門。藩臺衙門的倉庫就叫藩庫。省里的各位官員要領(lǐng)錢，就按照規(guī)定到藩庫去拿便是了。地方各級政府的辦公經(jīng)費也是從這里支付。

當(dāng)然，如果各級地方官員真的都是這么做的話，那簡直就是在做夢。官員們除了要扣除自己應(yīng)得的工資外，還會想盡辦法從中撈取盡可能多的好處。這便是“火耗銀”、“鼠雀損”這類花樣繁多的名堂的來源，很多錢財是根本就不走藩庫那個途徑的。

到此，以上就是小編對于黃州稅務(wù)師考試地點的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于黃州稅務(wù)師考試地點的1點解答對大家有用。